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钱伟长大师眼中的好学生

时间:2022-04-22 11:07:01 校园故事 文章来源:涂颜故事网

2010年7月30日上午,98岁的钱伟长给我们留下了“一肚子问题”。 关于我国的教育,钱老曾意味深长地说:“好学生就是肚子有问题的学生。 (8月2日新华网《但愿“三钱”不会是一个大师的终结》)钱学森大师临走时问国人,为什么我们的学校总是培养不出杰出的人才?现在,钱伟长大师眼中的好学生标准,就是对钱学森问题的最好回答。

长期以来,我国的学校教育一直向大学输出,大学文凭是进入社会参加工作的必要条件,而大学则以学生的考试成绩作为录取的唯一条件,这就形成了我国学校教育的应试背景。 这种应试教育,随着现代社会个人政治经济地位的差距越来越大,加剧了竞争。 学生的考试成绩成了社会评价学校、学校评价老师、老师评价学生的唯一依据。 学生拿高分最好的方法就是把试题中的标准答案背下来。这种教育体制培养出来的好学生,就是那些满肚子标准答案的人。 应试教育严重束缚了学生的思想。反而是那些经常提问的学生被学校和老师当做问题学生大大打压,而那些模仿能力强,听话的孩子则被当做好孩子鼓励。

应试教育的好学生标准,导致学生普遍缺乏创新精神和实践能力,以及独立思考和自我判断的能力。 大学毕业后,学生难以独立提出问题和解决问题,缺乏创新能力,不能适应不断变化的复杂形势,也难以适应日益激烈的国际政治经济竞争下社会对创新型人才的需求。 所以,把中国当前社会政治、经济、科技、企业普遍缺乏创新,归结为教育缺乏创新,并不为过。

问题的严重性远不止于此。 应试教育中的好学生标准正在扭转我国学校教育中师生服务与被服务的关系。教育民主化的缺失也直接影响下一代的健康成长,危及我国社会民主化进程,不利于未来公民健全人格的形成。 据8月6日报道,2009年4月,某优质中学高二学生李在一次期中考试中,写了一篇题为《漠视人命》的作文,文中写道:“老师说的话,不管对不对,都不能反驳,否则就犯了‘顶撞’罪。 ”这篇作文“明目张胆”地批评了现有的教育制度,被老师批评为“敢于在考试作文中讽刺学校和老师”,是“自我毁灭” 后来,校方要求李带他的父母到学校去商量,以“改变他的想法”。“否则不准他进教室,不行就换班、转校。” 由于李拒不认错,最终被校领导和老师赶出校园,失去了继续深造的机会,成为现行教育体制下的直接受害者。

李事件绝不是一个孤立的事件,而是中国当前学校教育中学生生存状态的一个缩影。 本来学校教育中的师生关系就是服务与被服务的关系,学生的需求就是教师的责任。 试想一下,没有学生,老师怎么办?然而,这种关系却被严重地颠倒成了李在作文里写的:“老师说的话,不管对不对,你都不能反驳,否则你就犯了‘顶撞’之罪。 “这种学生只准守规矩,不许乱说。否则就会以故意扰乱的罪名被赶出校园教育体系,给下一代造成极大的心理压力,对他们的心灵造成不可挽回的伤害。 在这样一个严重缺乏民主化的学校教育体系中,你能指望它培养的学生有民主精神吗?怎么能让人相信未来社会充满民主?

钱伟长大师提出“好学生就是肚子有问题的学生”,真是及时,中肯,有启发。是钱老留给中国教育界最宝贵的经验和精神财富。 当前,在学校教育中,把好学生的标准从“满肚子标准答案的学生”转变为“满肚子问题的学生”,不仅是评价理念和评价体系的转变,更是教育理念和教育观念的转变。